隨著時間的推移，格爾什么都有了。
他不僅有了美好的家庭，還有了很多女人和更多的孩子。
他擁有了數以萬計的戰士為自己效力，更擁有完全無法計數的臣民，他甚至建立了自己的城市，擁有了自己的宮殿。
他被自己的臣民們稱呼為神靈眷顧之人。
他擁有了一切！
可他不知道為什么，在夜深人靜的時候，還是會感覺到一股淡淡的空虛。
他不知道這種感覺是從哪來的。
但這種空虛感猶如夢魘一樣的纏繞著他，即便再多的榮耀，再多的成就也沒辦法填滿這樣的空虛。
原本他以為自己很開心，可每當他自己獨自一人的時候，這種感覺就會找上他，一次都不會例外。
我到底還在遺憾什么？
還在渴求什么？
格爾不止一次這樣問自己。
但是他不知道。
他現在已經很老了，他的孫子已經長大成人，甚至孫子的孩子都出生了。
但他依然強壯，依然勇猛。
所有人都說這是諸神的恩賜……可格爾知道這不是……因為他從未見過神，甚至連特殊的感覺都沒有。
今天是他八十歲的生日。
整個國家都在為他準備盛大的慶典。
無數的部落趕到他的城市，為他獻上最珍貴的禮物。
他的家人，也在忙忙碌碌的準備盛大的宴會。
而他臣民也在為他的生日做著最后的準備，說是要給他獻上一個驚喜。
格爾對此其實看的挺淡的。
因為在他的人生前半段，壓根不知道還有生日這種東西。
至少以前在部落的時候，沒人會浪費時間專門搞這一套。
甚至于，他活到八十歲這件事，在以前也是不可想象的事情。
八十歲啊！
他也是頭一次知道，他們這個種族可以活這么久……要知道，在他年輕的時候，過了三十歲，基本算是老人了。
這玩意和地球古代一樣。
北宋著名詞人蘇軾，在年僅37歲時，便曾在詞中自稱“老夫”。那篇詞作中，他描繪了自己“聊發少年狂”的形象，左手牽著黃犬，右手托著蒼鷹，身著錦帽貂裘，率領千騎席卷山岡。這里的“老夫”一詞，若按現代理解，似乎應指年長者，但蘇軾的實際年齡卻遠未至此。這一現象，不僅引發了我們對古代年齡稱謂的深思，更讓我們感受到了那個時代特有的文化氛圍。古代男子在三十多歲時自稱“老夫”，反映了其背后獨特的年齡觀念。以蘇軾為例，他在37歲時曾自稱“老夫”，而現代人對“老夫”一詞的理解多指年長者。這促使我們去思考古代年齡稱謂的文化內涵。古代男性由于社會環境的重壓，承擔著家庭責任和戰爭等壓力，比現代人更早顯現出衰老跡象，加上男性無法使用化妝品來掩飾，因此接受自己在三十多歲時被稱為“老夫”。37歲，在現代而言，正值壯年，然而在古代，男性卻常在這個年紀自稱為“老夫”。這背后，究竟隱藏著怎樣的社會背景和原因呢？或許，與當時的社會環境和人們的壽命有著密不可分的關系。在古代，由于人類平均壽命的限制，男性往往在三十七歲這個年紀就已顯得滄桑。當時，社會環境對男性的期望與要求遠高于女性，他們不僅需要承擔更多的家庭責任，還要面對戰爭和戰場的考驗。這些沉重的負擔使得他們比女性更早地顯露出衰老的跡象。加之當時缺乏男性專用的化妝品，許多男性在三十幾歲時便顯得年長，因此，他們普遍接受并自稱為“老夫”。當然，除了這些環境因素外，壽命的局限也是導致這種現象的重要原因。
科學檢測顯示，古代男性的平均壽命較短，約為33至35歲。通過化學檢測古代遺留的尸骨，科學家揭示了當時男性的平均壽命范圍為33歲至35歲，這一數據包含了因早逝的兒童。若排除這些兒童，那么男性在達到約50歲時，才會被視為進入老年階段。然而，考慮到35歲的古代男性已留有長須，這進一步印證了為何眾多男性在30幾歲時便自稱為“老夫”。因此，在古代，由于壽命的限制和社會的期望，男性在相對較早的年齡便顯露出衰老的跡象，并接受了自己步入老年的事實。
格爾的部落要更慘一點……要知道，古代華夏的氣候條件在格爾這個種族看來，簡直就是天堂！
即便是現在，格爾所在的地球，依然是一個缺水少糧的破地方。
所以他們的平均壽命更低。
他老媽二十幾歲，就已經垂垂老矣了，死的時候還不到三十歲。
他的老婆死的時候，才剛剛二十歲……嗯，已經有三個娃了，肚子里還懷著一個……等等不對，他的妻子并沒有死在二十歲，他們也沒有第三個孩子。
他的妻子在六十歲的老死，他們倆只有兩個兒子，后來的孩子是和其他女人生的。
格爾突然有點莫名其妙，為什么會有這樣想法？總之，他以前從未聽說過有人活過五十歲，四十歲都很罕見。
實際上，在部落時代，他們根本不存在老人這個概念。因為不等老死，他們就因為其他原因死了。
所以他活了八十歲，已經能稱得上神跡……不，這不僅僅是神跡，已是神靈降臨！
八十歲啊！
很快他的已經有些老態的大兒子，來到了他的宮殿。他已經六十幾了……這也遠比其他人長壽。這讓更多人認為他就是神靈的化身，不然的話他的子嗣也不會都如此的長壽。他的血脈現在已經被所有人承認。
大兒子提醒他慶典開始了。
很快格爾就走進了金碧輝煌的大廳。
無數的人看到他出現的一瞬間，立刻以最虔誠的姿態跪下。
然后祭司們抬著一頂華麗的頭冠來到了他的面前。
這不是之前說好的流程。
格爾奇怪的注視著祭祀。
然后祭司們開始歌唱，唱的是他的贊歌。
他很早以前就擁有專屬的贊歌……很久以前，只有神靈才擁有這樣的待遇。
凡人，至少活著的凡人是沒有這個待遇的。
這一點和地球也很像。
在古希臘神話故事中，很多神祗都與音樂有關。其中最出色的一位神仙叫奧爾弗斯，他手持里爾琴自彈自唱，擁有以歌聲打動世界的力量。
在古中國的傳說中，黃帝時期的“八闋”(bāqu惡，八首歌)，就是表達原始生活的組歌。人們手執牛尾舞蹈和歌唱，祈盼農牧的豐收。其中《載民》、《玄鳥》兩首歌，便是用于對祖先與圖騰的祭拜。古羅馬時期的人們，在宗教、生活、勞作的多元層面，體會到歌唱的深層意義與精神享受，于是開始為戲劇進行創作，這個時期誕生了大批量的歌曲。
總之，他有了贊歌。
以前要是有人這么干，會被那些祭司給弄死。
但格爾顯然是例外。
他達到的成就實在是前無古人。
當祭司把黃金頭冠戴在他的頭上時。
突然一股金光出現了。
是拉普神！
他出現在所有人的面前。
所有人都痛哭流涕……拜神歸拜神，但拜了不知道多少年，神靈真正降臨還是第一次。
拉普神大聲的訴說著格爾的功績。
然后宣布，格爾將會升格成神！
可隨著拉普神的出現，格爾好像中了定身術一樣，整個人都一動不動。
和其他人完全不一樣。
就在拉普神伸出手讓格爾跟自己到天上去，已經成神的時候。
格爾終于抬起頭看向了拉普神。
他開口說道：“不！！！”
然后一柄黑色長劍出現在了他的手中，一劍囊進了拉普神的脖子上！
“不！！！！”
在外界。
格爾身上的黑色氣息突然一陣爆閃，然后一陣瘋狂惡毒的吼聲傳來：“不！！！！”
納爾的意識敗了。
意識這玩意并不是靈魂……如果是靈魂的話，格爾基本上歇菜了。
意識是靈魂的投影。
雖然強，但也有限，而且是無根之萍。
其實就算是贏了，也只能控制納爾一段時間，時間長了，依然抗不住。
好在納爾也沒有長時間占據格爾的想法。
可就這點要求，居然還是失敗了。
可真要說起來，也不怪納爾。
他真沒想到，格爾會這么難搞。
首先這家伙性情非常非常堅韌……在那種殘酷的環境下能活下來的人，根本不可能是那種沒毅力的人，要不然早死了。而后又經歷了大起大落。
他先是得到了黑死劍，開始對曾經崇拜的諸神大殺特殺。
本以為自己是天命之子，結果扭頭一看。
啊，居然自己從頭到尾都只是一個工具……可有可無的存在，黑死劍可以選擇他，自然也可以選擇其他人。
然后又遇到好心人，幫自己來到了永恒祭壇。
結果又被人阻擋。
好容易打敗了攔路的人，結果才發現自己又被利用了。
這么大起大落……心智不堅韌的人，早就放棄了或者干脆就瘋批了。
可格爾愣是扛了過來。
這也算了。
納爾也是老玩家，直接換打法。
我特么硬打打不過，我用糖衣炮彈！
于是給格爾編織了一個美夢。
在夢中，他就是納爾夢想什么，他就給他什么。
納爾曾經憧憬成為獵人？
那好，你在夢中就是最厲害的獵人！
夢想自己的妻兒都活著。
那行，那就活著唄。
要吃飽？
那吃飽！
夢想當酋長？
當當當！
你要當啥就當啥！
只能說納爾當邪神，當的不錯，宇宙公敵不是開玩笑的。
但不懂人心啊！
在我們的認知當中，我們一貫的以為，只要有所建樹，就一定能幸福滿滿。所以，每一個清晨，當世界尚在沉睡之中，我們便已強撐著睜開那疲憊的雙眼，竭力抑制著困意，毅然投身于那漫漫的逐夢征程。然而，當終于將其緊握在手時，卻詫異地發覺這一切并非如想象中那般美妙絕倫。內心原本滿溢的期待瞬間幻化成了失落，那曾被視為能帶來無盡幸福的事物，此刻竟顯得這般平淡無奇。在《心流》一書中，作者曾發出這樣的疑問：難道人類注定永遠得不到滿足，永遠懷著非分之想嗎？或許人性的通病就是緣木求魚，四處去尋找幸福的青鳥，把一生最美好的時光糟蹋殆盡？
為何會出現如此狀況呢？這實則是我們的心理神經免疫系統所產生的一種認知錯覺。
這就是所謂的心理免疫。
心理免疫學，由美國心理學家羅伯特·艾德博士于1981年命名，亦稱心理神經免疫。研究顯示，大腦會生成某些神經遞質，例如多巴胺、去甲腎上腺素等，對情緒起著至關重要的調節作用。或許大家對心理免疫尚不了解，那么，您是否聽聞過生理免疫呢？比如，當您的手被割傷，會感到疼痛，而此時，身體的免疫細胞會在協助消滅細菌的同時，助力傷口愈合，漸漸地，你便不會再感到疼痛，這是較為常見的免疫常識。心理免疫亦是同理，他對我們的情緒同樣也有著調節作用。因為從生理學的角度來看，長時間的興奮屬于紊亂情緒，于身體有害無益，所以大腦必須對它進行調節。（從某種程度來說，情緒的變化也意味著人性的變動，比如，憤怒導致我們變得更加暴力，興奮同時也意味著頭腦發熱的向他人許諾。）比如，長時間的興奮會致使心跳加快、血壓升高，從而加重心臟和大腦的負擔。比如體育比賽現場：在一些重大體育賽事中，比如足球世界杯決賽，球迷們由于支持的球隊獲勝而過度興奮，出現心跳過速、血壓驟升，導致昏厥。長時間的興奮可能導致神經系統疲勞，出現失眠、注意力難以集中等癥狀。比如孩子在參加期待已久的游樂園之旅時，一整天都處于興奮狀態，不停地玩耍游樂設施，到晚上回家時已經精疲力竭。其實，他們在玩的過程中，早就已經透支。
心理學家威爾遜和吉爾伯特認為：“人們往往會忽視自身心理免疫系統的速度與力量。”正是因為長時間的興奮關乎我們的健康，甚至于生命。所以，大腦神經必須在很短的時間內做出快速調整。因為無論是悲傷還是興奮，對于身體機制而言，都是一種紊亂的情緒節奏。
以愛情為例，雙方或許都曾深情許下誓言：“我會愛你一輩子。”然而，實際上，真正濃烈熾熱的愛戀往往僅存于追求之時，亦或是確定伴侶關系后的熱戀階段。一年過后，便會逐漸出現審美疲勞，望向對方的眼神，也慢慢變得平淡如水。這便是心理免疫那令人驚嘆的速度與強大的力量在作祟。故而，婚后，不僅那種刻骨銘心的愛消逝無蹤，還憑空增添了數不清的家庭瑣事和爭執。我們一直以為這是人性中的變化，其實這只是心理免疫系統調節了我們的情緒，誤導了對愛的認知。
再比如，有些人對于功利的追求已經到了瘋狂的程度，他們沒日沒夜的工作，為了尋找下一個合作伙伴，他們不斷地應酬，哪怕再苦再累也要堅持。可是，一旦目標達成，一開始會欣喜若狂。可是隨著時間的推移，他們會發現，那種愉悅的感覺消失不見了，反而徒增了堆積如山的文件，徒增了快節奏的工作壓力。據《2021中國私人財富報告》顯示，高凈值人群的焦慮水平比普通人群高出近兩倍。
人們的欲望是無限的。無論是在物質層面還是在精神層面，人們總是追求更多、更好、更高的東西。比如，人們追求更好的職業、更高的收入、更漂亮的房子和車子、更美好的家庭和人際關系、更高的社會地位等等。這些欲望和追求不僅是人的本性，也是社會文化的熏陶和外在環境的影響。其次，人類所擁有的資源和時間是有限的。不管是財富、時間、精力、健康等等，這些資源都是有限的，無法滿足人們無限擴張的欲望。當人們滿足了一種需求，另一種需求又會隨之而來。比如，當一個人得到了更高的職位和更高的收入，他可能就開始追求更高的社會地位和更豐富的人生體驗。最后，人們總是受到周圍環境和他人的影響，也是導致人們永遠不會滿足的原因之一。人們總是和他人進行比較，從而產生一種不滿足感。當人們和他人進行比較時，他們會發現自己缺少某些東西，或者發現自己擁有的東西比他人少，從而產生一種不滿足感。這種不滿足感在人們的生活中經常出現，也是導致人們永遠不會滿足的主要原因之一。總之，人類是一個永遠不會滿足的物種。人們的欲望是無限的，而資源和時間是有限的，人們的欲望總會超過現實的供給。此外，人們總是受到周圍環境和他人的影響，也是導致人們永遠不會滿足的原因之一。雖然人們永遠無法達到完全的滿足，但是適當的調整和平衡，以及對生活的感恩和珍惜，可以讓我們更加健康、幸福和滿足。