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第一千七百零一章 至德


更新時間:2025年10月20日  作者:鯉鯉魚仙人  分類: 玄幻 | 原生幻想 | 輕小說 | 鯉鯉魚仙人 | 大明與新羅馬與無限神機 
甚至,埃及語比朝鮮語更適合爆改成某種類似漢語的樣子,因為朝鮮語和日語的語序和漢語是不同的。無論是“衛星、豫定軌道、進入”,還是“海軍、真珠灣軍港、急襲”,都是主賓謂的語序,而非漢語更常見的主謂賓。

而埃及語,在這里可以無縫切換成他們熟悉的樣子,只需做一些把“把了從句尾放到句頭這樣的小改動就行”。

“其實這差距還沒有官話和高淳話來得大。”

“高淳話是什么?”

“是應天近郊的一個縣——是的,就在我家隔壁。雖然就在隔壁,但是高淳話和金陵雅言,以及和其他官話都有巨大的區別。因為高淳話里面有大量的時體——比如已然體、過去已然體、已然完成體、完成預然體之類,而且并非通過詞來表意,而是通過在動詞加后綴來反應這些區別。拿吃來說,聽起來會像是‘吃啦’‘吃嘞’‘吃得嘞’‘吃噠哋’這樣。”

“這是什么?”維多利亞一臉莫名其妙,“我怎么完全聽不懂?”

“你聽不懂吧?我也聽不懂。其實有時候他們自己也聽不懂——你可能會奇怪為什么會這樣,很簡單,因為這是口語。而每個家庭的口言習慣都不一樣,所以可能一家子里一直都不會用到完成預然體這樣的用法,那再由別人說出來就聽不懂了。而怎樣才能發揮出一種語言的潛力呢?答案是文藝作品。”

莎士比亞的作品塑造了現代英語,因為它開發了英語這種語言的潛力,把它的文學性提升到了新的高度。

對漢語來說,“不學詩,無以言”,文藝作品對文學的塑造是相當深遠的。

“嗯”維多利亞想了想,“似乎拉丁語也是吸取了希臘語的語料庫才有了個頭,然后就是維吉爾之類的大文學家。如果沒有他們,我現在確實不知道要怎么說話。”

“那目前的科普特語是個什么情況?”

“缺乏一些真正意義上的文學作品。”維多利亞答道,“因為埃及的上層主要說希臘語。因為科普特語本身就有很多希臘詞匯了,所以他們學起來并不難。”

“哦,我明白了。”

那這情況就和朝鮮語在朝鮮的地位差不多了——非常奇妙。

朝鮮語當然是所有朝鮮人的母語,但所有的朝鮮文人都以說漢語為榮。

雖然有朝鮮國王主持發明了諺文用來標記朝鮮語的發音,但朝鮮人在正式文獻中從來不會寫諺文。通用的說法是:

“自古九州之內,風土雖異,未有因方言而別為文字者。唯蒙古、西夏、女真、日本.之類,各有其字。是皆夷狄事耳。無足道者.今別作韓文,舍中國而自同于夷狄,是所謂棄蘇合之香,而取螗螂之丸也;豈非文明之累哉。”

意思是漢字之外發明文字,是蒙古和女真那樣的蠻族才能做出來的事。朝鮮人使用諺文是與自甘墮落,與蠻族一黨,簡直是倒反天罡。

朝鮮所有的史料和政府文獻全部使用漢語書寫——不只是漢字而已,而是直接用漢語文言文來寫,標準得和朝廷的史書有的一拼。

雖然朝鮮人嘴上確實一直說朝鮮語,朝鮮人完全能夠容忍口語和書面語完全分離的狀況。

朝鮮士人在這里具有相當強勁的韌性,他們發明了一種“吏讀文”來作為這種“雜糅狀態”的媒介。那既不是朝鮮語,也不是漢語,只是一種根本就沒有人會說的混合語。

比如漢語中說養蠶的方法會說:蠶為陽物,因而厭卻水汽,吃破桑葉,而不飲水

在吏讀文里面就會寫成:蠶段陽物是乎等用良,水氣乙厭卻,桑葉哛喫破為遣,飲水不冬。

乍看起來莫名其妙,但吏讀文會在這里把名字和動詞完全替換為漢字詞,然后把朝鮮語自己的虛詞寫成段、乙、不冬。

這是一種非正式的書面語——畢竟,不是所有朝鮮人都是文豪。一些低級書吏還是得寫一些至少能看懂的東西。

“等下.”維多利亞注意到了這個詞,“這種混合文體叫什么?”

“叫吏讀文。”商洛答道。

“埃及.還記得我剛才說的嗎,歷史在這里還真是巧。埃及的書吏體,就是這么產生的。”

畢竟圣書體在埃及,就算是神職人員也不能全部解讀明白,但是日常文書工作需要進行——于是就有了書吏體。這和朝鮮產生吏讀體的過程幾乎一模一樣,而且造出來的東西也非常類似。

而吏讀體之下的諺文,就成了某種和“科普特字母”差不多的東西了。它完全沒有表意的功能,只能像字母一樣表音。到了這一步,就算學會了這樣的書寫方式,在上層看來也和文盲沒有什么區別。在朝鮮人看來,這就是屬于“皆夷狄事耳,無足道者。”

科普特人望向朝鮮人,簡直是世界上的另一個我

“其實,還是有很大的不同的。我在科普特人身上看到了一種悲哀的可能——如果我們的文明退化,那很有可能就會退化成朝鮮人那樣了。”

因為科普特人就是失去了主體文化的埃及人。在上層建筑被一鍋端,被希臘人統治275年之后,埃及文化只能在歷史的夾縫中找到自己了。

“還好.這一切都沒有發生。”朱先烯松了口氣,“這就是為什么,太祖高皇帝有光耀千古之功勛。如果讓前元延續下去,我們恐怕也會變成這個樣子——當然,現在輪到我們來拯救埃及文化了。我們要重新讓文化的主體,從羅馬、希臘人的手上回到埃及人自己的手上。”

所以這真的不會讓埃及人徹底消失嗎?這下連文化都沒了。

朱先烯搖了搖頭:“無論形式如何,我把主動權重新交回給他們了。這就是吊民伐罪,興滅繼絕。我們保存了埃及的宗廟和祭祀,這之后就靠他們自己了。這可是至德,至德啊。順便,我們還附送了閱讀漢字文獻的能力呢。朝鮮人愛看的三國演義,也給他們看一份。”


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