何以笙簫默小說小說：、、、、、、、、、、、、
經過高麗的插曲后，其后的入覲的使團就正常起來。
大理國使者高泰運，奉其父兄之命，來朝汴京。
并送來大理國國禮——翡翠擺件十三件，皆以動物為像。
就是種水不是很好，多是豆種。
倒是顏色很正，基本是滿綠。
同時，他還帶來了大理國國王段正明的親筆國書（其實就是乃父高升泰所寫）。
國書中，自然是提及高泰明去年來朝，與趙煦約定好的事情。
言及已在大理國，選拔出高僧十余人，乞大宋天子允許這些高僧進入大宋名寺，跟隨大宋高僧學習佛法。
趙煦自是欣然應允。
蓋因，廣西與西南諸蕃的土司們都報告了，高泰明歸國后，大理國的變化。
首先，自然是廣西和大理國的茶馬貿易興盛。
源源不斷的滇馬，通過茶馬商道以及珠江的水路，進入交州與廣西。
一年多時間，就輸入達到了四千匹之多！
毋庸置疑，這是一個很夸張的數字。
哪怕，大理所賣的滇馬，以馱馬和挽馬為主，戰馬不足十分之一。
而且，便是所謂的戰馬，其實也遠不如吐蕃人的青唐馬。
但滇馬有滇馬的優點。
那就是皮實耐用，尤其適應西南山區和高溫環境。
交州和廣西的陸上運輸，現在就是騾子和滇馬撐起來的。
而且，隨著經濟發展，滇馬的需求量只會越來越高。
當然了，高家肯賣這么多滇馬給大宋。
除了趙煦對高泰明的政治承諾，打動了高家外。
經濟利益的驅動，也是高家人如此熱忱的原因。
在過去的這一年多時間里，大宋的絲綢、茶葉、銅錢、蔗糖，被大理國商賈（其實就是高家父子的馬甲）不斷購買。
在這些商品中，對高家最重要的，莫過于銅錢！
沒辦法！
大理國迄今為止，其貨幣的大頭，主要還是貝幣這種在中原被淘汰了一千多年的原始貨幣。
自然，不是大理國不想用銅錢。
而是，他們根本搞不到大量的銅錢！
東亞地區的錢荒，波及了區域內的所有國家、政權。
偏居西南的大理國，如今還是個貧銅國。
那些現代云南的大型銅礦，要到明清時代才會被人發現、開發。
大規模開采，更是要到近代了。
加上，大理國與大宋在地理上被西南五姓蕃隔離。
彼此交流與貿易，只是零星的存在。
直到元祐元年，章惇南征，打下了交州八州之土，將整個右江地區納入大宋版圖。
大理國，才終于重新和大宋在地理上接壤。
這個時候，高泰明入朝，開啟了兩國貿易。
在趙煦的首肯下，以茶馬貿易為基礎。
大理國通過向大宋輸入滇馬、玉石、珠寶，購入絲綢、茶葉、銅錢，完成經濟閉環。
也是在趙煦的直接授意下，廣西地方，允許了銅錢大規模流入大理。
于是，在一年多的時間，廣西方面就通過茶馬貿易，向大理國輸入了超過十萬貫的銅錢！
毋庸置疑，這對大理來說是一個恐怖的數字。
這給高家在大理的統治，打上了一根強心劑。
高氏的統治，隨之穩固起來。
自然的，高家人也開始履行承諾，開始向撣邦地區的蒲甘王朝領土，試探性的擴張。
因為才剛剛開始，所以成果不多。
不過，這次試探也讓高家嘗到了甜頭。
因為他們驚喜的發現——曾經強盛一時，擊敗了大理，統一了緬甸的蒲甘王朝的反應，似乎非常微弱，而且，看上去這個昔年強大的國家，已經陷入了疲軟。
這就是大理國忙于內斗，對緬甸關注下降所致。
實際上，就在趙煦即位前三年，也就是大宋元豐五年，蒲甘王朝經歷了一場幾乎導致亡國的危機——其國中爆發了一場毀滅性的農民起義。
不滿蒲甘人壓榨和奴役的孟族豪強們，揭竿而起。
起義軍，接連擊敗蒲甘主力，甚至斬殺了蒲甘國王，其兵鋒直指蒲甘首都。
直到蒲甘王朝的上一代雄主阿奴律坨的另一個兒子江喜坨崛起，才挽救了蒲甘王朝。
但，即使如此，蒲甘王朝的統治根基和國力也已經大大衰退。
于是，當高家向撣邦擴張的時候。
位于下緬甸的蒲甘王朝，幾乎沒有反應。
準確的說，蒲甘人不想有反應！
國內激烈的民族矛盾和階級矛盾，使得復國后的江喜坨，只能勉強控制作為國家核心的下緬甸地區。
對于撣邦這種游離在蒲甘核心之外，依舊以酋長統治為主的山區，江喜坨表示——累了，你們隨便吧！
反正，出兵是不可能出兵的。
他只要出兵，好不容易安撫下來的孟族豪強們，就可能在后方再次作亂。
江喜坨才不想冒著滅國的風險，去救那些本來就只是名義上臣服的酋長。
也就是高家不知道這個事情，還在小心翼翼的試探，不敢大舉擴張。
即使如此，高家所得到的利益，也足夠驚人了！
高泰運就是在這樣的局面下，奉其父兄之命入朝的。
他此番來，自然也不僅僅是想來朝賀，更不僅僅是來請求大宋履行約定，接受大理國的僧人留學生。
他更是來請求軍援的。
交趾國的李太德，靠著從大宋購買的神臂弓、鎖子甲在真臘、占城，大殺特殺的事情，高家自然知道（大理和占城、真臘有著密切的貿易往來）。
所以，高家也想從大宋購買神臂弓、鎖子甲、皮甲，然后抄李太德的作業。
開疆拓土！
這是高家無法抗拒的誘惑！
因為，只有開疆拓土，才能證明高氏有德有功。
才能和當年的段思平取代南詔一樣，讓高氏名正言順的取代段氏，成為這大理之主。
而在高家人心中，蒲甘是很強大的——沒辦法，蒲甘的一代雄主阿奴律坨，是在正面擊敗了大理國，然后率軍深入大理，逼迫大理國簽下城下之盟的君王！
他給所有大理人，都留下了深厚的心理陰影。
而，如今距離這位雄主離世也就十余年。
大理人自然是怎么都想不到，就這十余年的光景，蒲甘就已經爛完了？
所以，本著料敵從寬的原則。
高家決定，先從大宋這邊進口先進的神臂弓以及制式甲胄。
再揮軍撣邦，收復故土。
然后再看情況，要不要進軍下緬甸。
趙煦就更不知道了。
他看完大理國的國書，就提筆在國書上批示，然后放到一邊，等到覲見儀式后，自有禮部官員安排高泰運的單獨覲見時間。
大理之后，是交趾入貢朝賀使——一個名義是國主李乾德所委任，實際是李太德所派遣的使團。
這自然是沒什么好說的。
作為一個買辦傀儡，一個現在在經濟和軍事上，完全依賴于大宋的政治團體。
交趾使團在趙煦面前，表現的幾乎能和高麗人相比了！
其言語之諂媚，姿態之卑微，甚至都有些讓人尷尬。
但趙煦卻沒什么表示，只是淡淡的說了幾句場面話，就叫交趾使團退下去了。
他很清楚的。
李太德之所以恭順，之所以卑微。
純粹只是因為打不過大宋，又依賴于大宋而已。
而交趾的天性就是兩面三刀。
所以，只要大宋能持續強盛。
那李太德就只能乖乖的給他當狗，叫他做什么就做什么。
然而，若大宋一旦表現出頹勢，交州的土司們開始和汴京離心離德。
信不信，升龍府的李太德，立刻就能跳反。
類似的事情，在交趾的歷史上，上演過無數回。
好在，趙煦對交趾的定位，始終很清晰——一個糧食產地。
只要李太德的交趾，可以按照條約，每年把兩百萬石大米送到大宋來。
趙煦不在乎他在做什么？
更不在乎他在想什么？
他是恭順也好，還是在學越王勾踐也罷。
隨他！
交趾使團之后，就是日本貢使。
不過，這個所謂的日本貢使，其實是禮部安排來湊數的——上殿的使者，依舊是今年入宋請求大宋援助的僧人賴緣。
其壓根就沒有日本國主的授權，更談不上貢物了。
所謂國書、國禮，都是刑恕安排好的。
這一點，趙煦知道。
同樣湊數的，還有所謂的大食國貢使、勃泥國貢使、三佛齊貢使以及于闐、龜茲、高昌等國使團——全部都是刑恕，在夷門坊的胡商里找人來冒充的。
原因嘛，自然是為了營造一副萬國來朝，大宋中興的假象。
雖然趙煦和宰執們都知道，并沒有什么萬國來朝，大宋也還遠沒到中興的程度。
可是，讓天下人，尤其是那些草莽中的英雄豪杰們相信大宋天子圣節，萬國來朝，國家日益強盛，大宋將要如同漢唐一般君臨天下很重要！
只有這樣才能震懾這些人，讓他們乖乖的當順民，不要有不該有的想法。
所以，在接見這些使團的時候，趙煦表現的很熱情。
一一慰勉，賞賜有加。
這確實很能唬人，至少殿上的文武官員，都被唬到了。
但遼人們卻看的很清楚，都在心中腹誹不已。
尤其是耶律拱辰。
“南朝君臣，果然貫會虛張聲勢！”
他在殿外，看著那些所謂的‘日本貢使’、‘大食貢使’、‘于闐貢使’一類的人物。
嘴角就微微抽搐著。
那什么大食貢使的真假，他拿不準。
可是，日本、于闐、龜茲、高昌等國的所謂貢使他還不清楚？
全部都是假的！
不過，耶律拱辰也不打算拆穿。
他甚至希望這南朝君臣，繼續沉浸在這樣的虛假夢幻之中。
只有這樣，等到將來太孫即位，大遼國力再積蓄一些，便可從容揮軍南下——
屆時，圣主執鞭，虎賁得用，名將賢臣羽從。
而南朝腐朽，主昏臣暗，上下奢靡無度，自是最好不過。
如此便可以效隋文帝故事——中原百姓，為汴寇所制，水深火熱！
豈因一衣帶水（黃河），不拯之乎？
何況大遼受天命，為中國正朔，大遼天子乃漢高之后，劉氏苗裔，正合金刀之讖，理當有天下！
說不定，到時候統一的速度將超出想象！
如后周之滅北齊——小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽！
這樣想著，耶律拱辰就越發得意、期待。
然后，他就得到了南朝禮部官員的通知：“請足下做好上殿拜賀之準備！”
一刻鐘后，耶律拱辰在禮樂聲中，在禮官們的贊禮聲中，率著大遼皇太孫賀大宋皇兄興龍節使團上下成員，步入紫宸殿中。
旋即，以臣子之禮，遏見那端坐于殿上御座，據說只比太孫大上一歲的南朝皇帝。
“寧昌軍節度使臣拱辰，奉我主大遼太孫、梁王、朝鮮國王之命，恭以大宋皇帝陛下興龍節令，謹上千萬歲壽！”
說著，耶律拱辰就如同朝拜大遼天子一般，跟隨著南朝禮官的唱禮聲。
拜贊拜，再拜，再贊。
這是從去年開始，宋遼兩國在交往中不約而同的采取的默契——兩國使者面見兩國君王時，不再以外臣自居，不再行外臣之禮。
而是用彼此內部，朝拜彼此君主之禮。
而對外的解釋，兩國都是統一的——宋遼兄弟之邦，盟好百年，實乃秦晉、秦楚之好也！
所以，宋君既遼君，遼君既宋君。
自然的，要不分彼此，以示兩國之好，以結兄弟之義。
有意思的是，兩國都覺得自己在這個事情上占便宜了！
于是，兩國的高層，都在拼命的鼓吹和宣揚著幾乎相同的政治宣言。
而且都心照不宣的認為，自己才是秦，而對方不是晉就是楚。
也都打算在將來，請彼此君主到自家做客。
二王三恪之禮，都在悄咪咪的搞。
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