徐永生現身之后，也沒有客氣。
曹朗此番回曹氏祖地，沒有自海外凌霄國調兵遣將，乃是孤身回到陸上。
于是徐永生沖同行而至的寧山、奚驥、沈覓覓和尹蘭舟等人點點頭。
眾人當即向他做了一揖，然后便紛紛挎刀執劍，然后一同上前，為曹朗助陣。
徐永生本人雖然停在原地沒有上前，但他同時摘下自己隨身大弓，然后張弓向曹氏祖地方向瞄準。頓時，飛星趕麟疊加天隕流星箭的光輝直沖上天，抵達天際高點之后，炸裂開來，化作漫天箭雨重新落下，覆蓋下方曹氏祖地。
箭雨密集，但每根箭矢都極為精準，避開曹朗、寧山等人，落入曹氏祖地。
徐永生同樣沒有直接攻擊曹氏族長曹正清，放著曹朗親手同對方交鋒。
他打擊的目標，乃是曹氏一族祖地的種種防御禁制。
徐永生本人動作看著輕描淡寫，但幾輪狂暴的箭雨連續洗刷之下，曹氏祖地堅固的壁壘，頓時開始土崩瓦解。
曹正清專心主持祖地禁制，調動全力，或許還能多抗幾輪箭雨。
但他眼下同時還要面對近處的曹朗，當即左支右絀，只能眼睜睜看著祖地禁制在箭雨洗禮下破碎。而失去祖地禁制幫助的曹正清，再單獨面對曹朗，局面也立刻急轉直下。
雖然在攻破曹氏祖地禁制后，徐永生便停手，收弓而立。
但曹稟清等其他曹氏高手，當前也無力從旁相助自家族長迎戰曹朗這個忤逆子弟。
奚驥一馬當先，沈覓覓、尹蘭舟伴在左右，寧山后方壓陣，在他們帶領下，天麒書院不少學生今日都披甲執銳，同樣殺入曹氏祖地。
到如今，當中已經不乏宗師甚至大宗師層次的儒家武道高手。
失去地利環境優勢，曹稟清等人縱使私藏有珍貴寶甲神兵，此刻也不易迎戰。
何況……眾人的斗志早已土崩瓦解。
迎戰的意義何在？
徐永生就在曹氏祖地之外。
只看他方才那精妙的射術，規模龐大而又箭箭精準，便知道雙方完全不在一個層次。
在徐永生眼皮底下，曹氏眾人即便想要搏殺換命，恐怕亦不可得。
而徐永生今日既然公開現身，曹氏祖地的命運便已經是注定。
他眼下沒有親自動手，想來只是因為同曹朗的私交，所以先只旁觀。
如果曹朗和他門下學生們戰事進展不順利，那位天麒先生終究還是會親自動手。
這一點，曹正清、曹稟清等高層強者，此前未嘗沒有預料。
只是一箭不放，一刀不出，便直接毀滅或者放棄自家祖祖輩輩維系積累的文脈，令他們實在于心不甘，無顏面對祖先，故而方才有今日之戰。
但現在曹正清還是忍痛做出決定，指揮曹稟清等其他曹氏高手，組織族人，且戰且退。
曹氏一族，終于退出他們祖祖輩輩繁衍、經營的祖地。
到了當前地步，他們便是想要放棄祖地逃亡，在曹朗等人追擊下，也很難順利全身而退，接下來損傷慘重。在對方潰逃后，眼見曹朗的目標轉為盯著曹稟清，徐永生方才再次出手，親自射殺曹氏族長曹正清。接下來，他步入已經敗落的曹氏祖地，無需亮出李二郎山河劍，只憑自身實力，便當場碾碎了凝聚于此地的曹氏一族祖地文脈。
隨著那文脈氣運徹底崩斷，大量曼妙而又無形的靈韻，就此散逸開來，重歸天地自然，并仿佛甘霖普降一般，向周圍四方播撒，并進一步擴散。
消息傳出，雖然早有預料，但天下四方還是為之震動。
如果說早先江州宋氏的事情還能說一句存疑。
如果說早先杭州越氏的事情還涉及越氏謀反。
那眼下曹氏一族，便是天麒先生徐永生，明明白白登門，斬殺曹氏族長，并毀去曹氏祖地文脈。天地四方，各地名門，心中再存不得半點僥幸。
乃至于大干朝野上下，亦不得不直面一個問題。
世家祖地文脈如此，那皇朝山河龍脈，同樣不為徐永生所容。
如果早先還能說大干皇朝只是一時陷入低谷，還有重新崛起的可能，那現在他們重掌山河最大的阻礙，就是那位天麒先生。
對其他志在逐鹿天下的人來說，同樣如此。
早先或許還有人腹誹楚氏、韓氏、齊氏小題大做，杯弓蛇影，自己嚇自己。
但現在世人再看他們毀棄自家文脈的決定，大家的觀感，開始隨之變化。
先前和曹家一樣或是遲疑或是不甘的名門世家，現在也都要下定決心。
似祖地位于鄭州的鄭氏一族，在聽說濟陰曹州相關事后，立刻便開始大規模遷移。
鄭氏祖地文脈，他們沒能親自下手截斷，但直接放棄，不再留守。
往日鄭氏子弟珍之重于性命的祖地文脈，轉眼間孤零零獨自留在鄭氏祖宅內。
遠在關中帝京的老族長鄭京，沒有怪罪做出如此決定的族人。
準確說，在他聞聽曹氏遭遇后，便第一時間去信聯系同族。
鄭京的決定，同樣是放棄自家祖地。
其他幾家，或許還有投降的機會。
但他們鄭氏只能跑。
因為當年拓跋鋒、常杰的緣故，他們鄭氏與天麒先生徐永生還存在幾分私人恩怨的可能。
看徐永生與曹朗一同前往曹氏，鄭京等人不難想到，徐永生最初幾站沒有選擇鄭氏，并非他手下留情。而是徐永生在等好友常杰本人晉升武圣。
鄭氏再不甘，此刻也唯有舉家逃亡，失地存人。
徐永生聞訊后，也就不再專門等待常杰，從曹州轉道鄭州，就此將鄭氏在鄭州祖地的文脈斬斷。而不僅僅是鄭氏，包括河洛之外的其他名門世家，接下來都開始行動起來。
河洛東都。
參加觀禮后又多盤桓幾日的羅毅，即將告辭離開東都，重返關中帝京。
謝初然、林成煊、王闡、齊雁靈等人都紛紛來送。
“各家看似走得匆忙，當中更涉及不少分裂和內亂，但相關事，他們大都早有預估。”羅毅言道。如此一來，也就可能存在多手準備。齊雁靈對此并不諱言，平靜贊同：“多數都選擇了西行，大量杰出世家子弟同積累的財富，都將就此流入帝京內外，關中京畿接下來在物資方面將變得極為富庶。”
她略微頓了頓后，繼續說道：“不過，這都是針對武者而言，日常民生方面，短時間內反而可能物資較為急促。”
羅毅微微頷首：“希望宋王和朝野上下，能妥善處置。”
謝初然等人皆默默點頭。
王闡像是忽然想到什么，失笑道：“這算不算是對“敬鬼神而遠之，可謂知矣’？”
羅毅等人微微一怔。
謝初然面上則同樣露出笑容：“像尊敬鬼神一般尊敬徐先生并預先遠遠躲開他，大家還是早點明白這個道理為妙？”
王闡拊掌笑嘆：“如果有身邊學生此刻提及鄭氏等人的事，恒光多半便會這般教導他們吧？”一旁的齊氏族長齊雁靈在最初驚訝后，回過神來，不以為忤，也是失笑一聲：“雖說我習武，但家中好歹也有些藏書，圣人言自小讀過，居然是這般解釋么？”
林成煊神情八風不動，只是無聲搖頭。
羅毅則有些無奈地看著謝初然和王闡：“恒光已經帶歪他門下部分學生，怎么連你們也同樣被他帶歪？”
王闡連忙端正神色：“祭酒說的是，我輩當深刻反省，同時謹防被恒光誤導。”
謝初然則眼觀鼻，鼻觀心，仿佛什么事情都沒有發生。
羅毅無奈地看著他們二人，末了一聲長嘆。
微微搖頭后，羅毅換了話題：“對了，東明他們也要出發了么？”
謝初然聞言端正神色：“他們已經做好準備，就在今日啟程。”
一旁齊雁靈也頷首：“申東明非只將才，乃是帥才，這么短時間便已經做好準備，拉起一支相當規模的隊伍。”
世間名門世家，非只宋、越、曹、鄭等頂尖名門，還有大量依附于他們的中等豪族。
以各大頂尖名門為中心，向四周延伸出大量網絡，網絡的根基，便是地方上更進一步的各路豪族。類似豪族，雖不似名門祖地建立文脈凝聚四方靈韻，但與之休戚相關，得以共生。
他們在支持上層名門的同時，亦可以得到一些余蔭庇護，從而比普通家庭更大概率產出超凡層次靈性天賦的子孫后裔。
較之上乘、入圣靈性天賦的名門子弟固然多有不如，但比起尋常百姓人家，無疑仍是強出許多。而現在隨著名門祖地文脈的崩毀，這些地方豪族也因此遭逢大劫。
早先江州宋氏文脈崩毀之際，周圍豪族便有類似問題，只是彼時有越氏、吳氏、楚氏這等頂尖名門穩定江南局面，徐徐消化江州之后的變故。
而在杭州越氏文脈斷裂之后，則是越青云坐鎮，道門南宗、嶺南軍和干廷中樞達成默契，共同平靖地方韓氏、齊氏、楚氏自斷文脈，預先有所準備，大體局勢可控。
但不得不說，因為他們的內亂和分裂，陜州、青州、荊州地方上的中小型家族，同樣出現動亂。到現在曹氏被攻破，鄭氏望風而逃，在曹州、鄭州當地留下的就全部都是名副其實的爛攤子。當中既有豪族動亂，也有地方百姓因此揭竿而起。
原本相對平靜的局面，有被打破的趨勢。
徐永生終究會對曹氏、鄭氏等名門世家乃至于依附他們的地方豪族動手。
但他也不會放任地方動亂不管，以至于整個天下重新陷入戰火中。
地方動蕩，亂從四方起，猶如雜草叢生，遍地起火。
要滅火，指望的不是一人兩人。
好在，天麒書院中，有相關人才。申東明脫離了大干禁軍，解甲歸田，跟隨徐永生讀書。
往日他因為干廷內部令人失望而退伍。
如今四方動亂，他便重新出山。
申東明沒有重歸干軍，而是帶著少數同樣解甲歸田的昔日同僚，聚集因為地方動亂而形成的流民，自民間起事平亂。
天麒書院中，亦有李為、李不煒等同窗，投筆從戎，加入隊伍，輔佐申東明的義軍。
曹州剛有動靜，便很快被申東明平復。
隨后，他便再領軍前往鄭州。
在這個過程中，他麾下義軍，漸漸變得精銳，并日趨壯大。
雖然人數眾多，但相較于徐永生一行來說，申東明及麾下將卒尚不起眼。
只是，落在旁人眼中，尤其是落在關中大干朝廷眼中，這支義軍的出現事關重大。
因為，他們全然在干軍序列之外。
某種意義上來說，這也可以說是一支流寇甚至反賊。
但他們，或者申東明的身后，站著那位天麒先生。
潼關以東乃至于大江以南，如今本就朝廷政令、軍令不暢，事實上近乎失去控制。
到現在，隨著徐永生開始正式走訪一戶又一戶名門的同時，申東明正式起兵，令大干朝野上下感受到了和以往完全不同的意味。
但眼下，他們難以阻止這一切的發生。
潼關以東名門子弟，大量逃亡關中、蜀中，甚至西域。
大干朝廷統治的重心，或者說有效統治范圍，嚴重西移。
對于東邊發生的一切，干廷中樞沉默以對。
徐永生則看上去不急不躁。
他家訪各方名門的速度和進程，明顯考慮到了申東明那邊的進展，不至于太過急迫，以免波及地方。于是，潼關、秦嶺為界，大干皇朝疆域東、西兩端呈現詭異態勢。
東邊如火如荼的同時，有條不紊。
西邊沉默以對，默默經營。
打破平衡的一天，或許在于徐永生、申東明先掃平整個東邊。
或許在于女帝周明空終于重新出山同徐永生決一死戰。
亦或者，干廷在等待干皇秦泰明重生歸來，等待宋王秦玄登臨超品，并找到對抗徐永生和媧山神兵的辦法。
于是，接下來的日子里，徐永生按照自己的步調，先河洛，再四方，挨個拜訪各大世家名門。與此同時，他門下學生數量亦在漸漸增多。
到得后來，不計申東明那邊統軍，只是跟隨徐永生出行的學生，數量也已經相當可觀。
讀萬卷書，行萬里路，徐永生邊走邊教，時不時再返回東都，到處都是課堂。
在這個過程中，他本人對武道體系梳理、總結也在不斷加深，同時默默積累自身修行。
隨著時間不斷推移，徐永生腰椎地閣第九層內，儒家浩然氣凝聚，某一天，終于開始化虛為實。作為后備選項，徐永生沒有擱置自己原本三關五相的修行，到如今，他成功積累溫養出自己第九枚“仁”之玉璧。
于是，九層儒家三才閣全滿。